Facerea, Capitolul 38

1.	În vremea aceea s-a întâmplat că Iuda s-a pogorât de la fraţii săi şi s-a aşezat lângă un adulamitean, cu numele Hira. Sa-l lasam pe ala vandut ca sclav si sa ne ocupam de peripetiile acestui "Iuda". Presimt ca o sa fie ceva interesant... Cum umbla Iuda asa, cu cortul, s-a asezat, pe jos probabil, langa Hira.
2.	Văzând Iuda acolo pe fata unui canaaneu, care se numea Şua, el a luat-o de soţie şi a intrat la ea. N-am sa fiu rau, presupunand ca a cumparat-o pe loc. Oricum, ori a cumparat-o, ori a fost dragoste la prima vedere de a "intrat" asa repede in ea, pardon, "la" ea. O alta posibilitate ar fi cum ca Sua era la reduceri.
3.	Şi ea, zămislind, a născut un băiat, şi Iuda i-a pus numele Ir. Si s-au pus pe treaba. Au pompat prima Unitate. Ir, nume interesant...
4.	Zămislind iarăşi, a născut alt băiat şi i-a pus numele Onan. Asta-i primul Onan-ist? Oare cand se nasta Oral sau Anal? Numai premiere sexuale in cartea asta. Bun, deci a mai pompat o unitate. Asta se pare ca n-avea nevoie de promisiuni si binecuvantari era bun la zamislit si fara.
5.	Şi a mai născut un băiat şi i-a pus numele Şela. Şi când a născut ea acest fiu, Iuda era la Kezib. Si numai fii, nu pot sa cred. Ceva nu-i in regula, suna a fantezie.
6.	Apoi Iuda a luat pentru Ir, întâiul născut al său, o femeie, cu numele Tamara. De la rusi tocmai? Cred ca a fost scumpa. O fi fost si ortodoxa?
7.	Dar Ir, întâiul născut al lui Iuda, a fost rău înaintea Domnului şi de aceea l-a omorât Domnul. WTF!!! Pe asta n-am vazut-o. Eram cuprins de firul calm al povestii, o unitate aici, o femeie/sclava dincolo cand, pe nepusa masa, PAC, D il omoara pe Ir. Aparent D obisnuia sa omoare, asa, cand ii venea de exemplu, lucru evident si de faptul ca nimeni nu a comentat. Nici macar nu ni se spune de ce l-au omorat. Asta e, o unitate mai putin. Credeam ca-l omoara totusi pe Onan mai intai.
8.	Atunci a zis Iuda către Onan: "Intră la femeia fratelui tău, însoară-te cu ea, în puterea leviratului, şi ridică urmaşi fratelui tău!" Pai nu? Sa nu rateze ocazia. Prima femeie reciclata, TAMARA. Deci asa se cheama cand reciclezi femeia fratelui, LEVIRAT. Am mai invatat un cuvant nou...
9.	Ştiind însă Onan că nu vor fi urmaşii ai lui, de aceea, când intra la femeia fratelui său, el vărsa sămânţa jos, ca să nu ridice urmaşi fratelui său. AAA, de aici vine chestia cu Onan. Da, interesant. Intrebarea e: Ce i-a determinat pe oamenii care au inventat denumirea sa creada ca o facea singur. Poate il ajuta Tamara, poate chiar ii placea?
10.	Ceea ce făcea el era rău înaintea lui Dumnezeu şi l-a omorât şi pe acesta. Bai las-o dreacu de magarie. L-o capsat si pe asta. D asta e frustrat sexual rau tare de tot. Facea si omu o mica l... sau poate se distra cu Tamara si vine smecheru asta si-l mardeste. Foarte urat, foarte foarte urat. Incep sa ma obisnuiesc cu firul narativ. Am identificat cateva motive obsesive: sex, femei/sclave, viol, omor, vreau copii (binecuvantat), furat avere. Destul de monoton si previzibil.
11.	Atunci a zis Iuda către Tamara, nora sa, după moartea celor doi fii ai săi: "Stai văduvă în casa tatălui tău, până se va face mare Şela, fiul meu!" Căci îşi zicea: "Nu cumva să moară şi acesta, ca şi fraţii lui!" Şi s-a dus Tamara şi a trăit în casa tatălui ei. Asa, e cu adevarat o femeie reciclabila. O pune frumos la pastrare pana cand se face mare un plod ca sa o pompeze si ala. Ce dracu.
12.	Trecând însă vreme multă, a murit fata lui Şua, soţia lui Iuda. Iar Iuda, după ce au trecut zilele de jelire, s-a dus în Timna, la cei ce tundeau oile lui, împreună cu prietenul său Hira adulamiteanul. O noua activitate: tunsul oilor... Dar totusi a avut si o fata, incredibil. Ce mai mor plozii lu asta bai frate. Poate n-a facut stalpul destul de inalt.
13.	Atunci i s-a vestit Tamarei, nora sa, zicându-i-se: "Iată socrul tău merge la Timna să-şi tundă oile". E timpul sa ne punem pe sedus...
14.	Iar ea, dezbrăcând de pe sine hainele sale de văduvie, s-a înfăşurat cu un văl şi, gătindu-se, a ieşit şi a şezut la poarta Enaim, care este în drumul spre Timna, căci vedea că Şela crescuse mare şi ea nu-i fusese dată lui de soţie. Yeah baby, hot sexy widow! Bring it on!
15.	Şi, văzând-o Iuda, a socotit că este o femeie nărăvită, căci n-a cunoscut-o, pentru că îşi avea faţa acoperită. Iuda??? Pai asta nu era la tuns oi? Cum adica naravita, curva? Interesant. Tamara avea casa ei? Nu statea cu Iuda? Asta de ce face adulter? Sau e in regula?
16.	Şi abătându-se din cale pe la ea, i-a zis: "Lasă-mă să intru la tine!" Căci nu ştia că este nora sa. Iar ea a zis: "Ce ai să-mi dai, dacă vei intra la mine?" Pai nu? Banu jos si dupa aia distractie mai baiete'. Nu-i proasta Tamara asta.
17.	Iar el i-a răspuns: "Îţi voi trimite un ied din turma mea". Şi ea a zis: "Bine, dar să-mi dai ceva zălog până mi-l vei trimite". Se tine tare.
18.	Răspuns-a Iuda: "Ce zălog să-ţi dau?" Şi ea a zis: "Inelul tău, cingătoarea ta şi toiagul ce-l ai în mână". Şi el i le-a dat şi a intrat la ea şi ea a rămas grea. Logic ca a ramas grea. Altfel nu mai progresa telenovala asta groteasca.
19.	Apoi, sculându-se, ea s-a dus şi-a scos vălul său şi s-a îmbrăcat iar cu hainele sale de văduvie. Si-a facut treaba acu inapoi la bocit si frecat menta.
20.	Iar Iuda a trimis iedul pe adulamitean, prietenul său, ca să ia zălogul din mâinile femeii. Dar n-a mai găsit-o.
21.	Şi a întrebat pe oamenii locului aceluia: "Unde este femeia cea nărăvită, care şedea la Enaim, la drum?" Iar aceia i-au răspuns: "N-a fost aici nici o femeie nărăvită!" Aparent prostitutia era ceva acceptat pe vremea aia, nu cum se c... pe ei popii. Si de ce n-ar fi? O tranzactie perfect normal, oferi un serviciu si primesti o recompensa.
22.	S-a întors deci acela la Iuda şi a zis: "N-am găsit-o şi oamenii de acolo mi-au spus că n-a fost acolo nici o femeie nărăvită!"
23.	Atunci Iuda a zis: "Să şi le ţie! Numai de nu ne-ar face de batjocură. Iată, eu i-am trimis iedul, dar tu n-ai găsit-o". In ce fel de batjocora? Nu cred ca ii era frica de gura lumii, doar un om de-a lui a cautat-o. Deci ii era frica sa nu zica femeia ca a inselat-o.
24.	Dar, cam după vreo trei luni, i s-a spus lui Iuda: "Tamara, nora ta, a căzut în desfrânare şi iată a rămas însărcinată din desfrânare". Iar Iuda a zis: "Scoateţi-o şi să fie arsă". ARSAAA??? Bai, asta-i tampit? Pai de ce o arde? Prostituatele de ce sunt lasate in pace iar vaduvele nu? Foarte interesant, oare din cauza ca trebuia sa ceara bani. Dar ea a cerut... Of, telenovela lui peste. Suspansul ma omoara!
25.	Dar când o duceau, ea a trimis la socrul său, zicând: "Eu sunt îngreunată de acela ale căruia sunt lucrurile acestea". Apoi a adăugat: "Află al cui e inelul acesta, cingătoarea aceasta şi toiagul acesta!" AHAAAA!! Na ca ti-a copt-o!
26.	Şi le-a cunoscut Iuda şi a zis: "Tamara e mai dreaptă decât mine, pentru că nu am dat-o lui Şela, fiul meu". Şi n-a mai cunoscut-o pe ea. M-a lasat masca logica lu Pandele asta. Aparent l-a multumit faptul ca a facut sex cu nora lui si aceasta ii naste lui un fiu. Se bucura probabil ca nu ii naste un fiu, fiului sa Sela. Da, eterna competitie in care castiga cel cu cele mai multe unitati la activ.
27.	Iar când era să nască, s-a aflat că are în pântece doi gemeni. Le-o zis o pasarica, sau o ecografie ceva.
28.	În vremea naşterii s-a ivit mâna unuia, iar moaşa a luat şi i-a legat la mână un fir de aţă roşie, zicând: "Acesta a ieşit întâi".
29.	Dar acesta şi-a tras mâna înapoi şi îndată a ieşit fratele lui. Şi ea a zis: "Cum ai rupt tu piedica? Ruptura să fie asupra ta!" Şi i-a pus numele Fares. :)) A scos unu mana si dupa aia a bagat-o la loc. :))))))) Prea tare. Combinatie intre Sclava Izaura si Alien. Awesome. Cred ca din capitolul asta a aparut panarama cu deochiatul si ata rosie. A rupt piedica, mortal.
30.	După aceea a ieşit şi fratele lui, cu firul de aţă roşie la mână, şi i s-a pus numele Zara. Minunat, minunat. Bravo, Oscar pentru scenariu, regie, etc.

Facerea, Capitolul 37

1.	Iacov a locuit în ţara Canaan, unde locuise şi Isaac, tatăl său.
2.	Iată acum şi istoria urmaşilor lui Iacov: Iosif, fiind de şaptesprezece ani, păştea oile tatălui său împreună cu fraţii săi. Petrecându-şi copilăria cu feciorii Bilhăi şi cu feciorii Zilpei, femeile tatălui său, Iosif aducea lui Israel, tatăl său, veşti despre purtările lor rele. Hmm Iosif asta pare a fi un plod antipatic. Isi turna fratii la taica-su. Nasol moment. Evident nimic nu s-a schimbat in familia Iacov/Israel, tot ciobani au ramas.
3.	Şi iubea Israel pe Iosif mai mult decât pe toţi ceilalţi fii ai săi, pentru că el era copilul bătrâneţilor lui, şi-i făcuse haină lungă şi aleasă. Pai si normal, rasplatesti tradatorul. Ce mai cadou, o haina lunga si aleasa. Tare. Se pare ca nici ciobani prea instariti nu erau.
4.	Fraţii lui, văzând că tatăl lor îl iubea mai mult decât pe toţi fiii săi, îl urau şi nu puteau vorbi cu el prietenos. Logic.
5.	Visând însă Iosif un vis, l-a spus fraţilor săi, Uuu, the DREAM. Asta era un fel de profet sau doar dormea des in timpul muncii?
6.	Zicându-le: "Ascultaţi visul ce am visat:
7.	Parcă legam snopi în ţarină şi snopul meu parcă s-a sculat şi stătea drept, iar snopii voştri s-au strâns roată şi s-au închinat snopului meu". Miscare proasta amice. Sa te iei de snopul unui cioban nu prea-i indicat. Mai ales daca esti si un tradator antipatic.
8.	Iar fraţii lui au zis către el: "Nu cumva ai să domneşti peste noi? Sau poate ai să ne stăpâneşti?" Şi l-au urât încă şi mai mult pentru visul lui şi pentru spusele lui. Reactie destul de normala pentru niste primitivi.
9.	Şi a mai visat el alt vis şi l-a spus tatălui său şi fraţilor săi, zicând: "Iată am mai visat alt vis: soarele şi luna şi unsprezece stele mi se închinau mie". Inca unu? Asta o cauta cu lumanarea. Oh shit, acu zice si lu ta'su ca o sa i se inchine? Interesant. Desi in cazul nostru trebuiau vreo 3 luni mari si vreo 4-5 mai mici (neveste si sclavele lu' ta'su).
10.	Şi-l povesti tatălui său şi fraţilor săi, iar tatăl său l-a certat şi i-a zis: "Ce înseamnă visul acesta pe care l-ai visat? Au doară eu şi mama ta şi fraţii tăi vom veni şi ne vom închina ţie până la pământ?"
11.	De aceea îl pizmuiau fraţii lui, iar tatăl său păstra cuvintele acestea în inima lui. Cred ca sfarsitul se apropie.
12.	S-au dus după aceea fraţii lui să pască oile tatălui lor la Sichem.
13.	Şi Israel a zis către Iosif: "Fraţii tăi pasc oile la Sichem. Vino, dar, să te trimit la ei". Iar el a zis: "Mă duc, tată!" In sfarsit s-a prins si ciobanul povestitor ca pe asta il cheama Israel.
14.	Apoi Israel a zis către Iosif: "Du-te şi vezi de sunt sănătoşi fraţii tăi şi oile şi să-mi aduci răspuns!" L-a trimis astfel din valea Hebronului şi Iosif s-a dus la Sichem.
15.	După aceea l-a găsit un om rătăcind pe câmp şi l-a întrebat omul acela şi i-a zis: "Ce cauţi?" ... foarte palpitant...
16.	Iar el a zis: "Caut pe fraţii mei. Spune-mi, unde pasc ei oile?"
17.	Zisu-i-a omul acela: "S-au dus de aici, căci i-am auzit zicând: Haidem la Dotain!" Şi s-a dus Iosif după fraţii săi şi i-a găsit la Dotain. ... viata pe muchie de cutit ...
18.	Iar ei, văzându-l de departe, până a nu se apropia de ei, au început a unelti asupra lui să-l omoare; Baaai, e antipatic dar totusi e un plod de 17 ani. Cum naiba sa-l omori? Poporul ales al lui D? Funky.
19.	Şi au zis unii către alţii: "Iată visătorul acela de vise vine! Hahahaha! "Visatorul de vise". Erau probabil un fel de analfabeti retardati. Probabil ziceau de asta ca e si profet.
20.	Haidem să-l omorâm, să-l aruncăm într-un puţ şi să zicem că l-a mâncat o fiară sălbatică şi vom vedea ce se va alege de visele lui!" Astia nu se uita la "The mentalist"? Miscare proasta, cum sa zici ca l-a mancat o fiara salbatica cand el e intr-un put? Pai n-o sa-l gaseasca primu care va bea din put? Ar putea sa-l transeze si sa-l arunce intr-un rau ceva, Dexter style!
21.	Auzind însă aceasta, Ruben a voit să-l scape din mâinile lor, zicând: "Să nu-i ridicăm viaţa!"
22.	Apoi Ruben a adăugat: "Să nu vărsaţi sânge! Aruncaţi-l în puţul acela din pustie, dar mâinile să nu vi le puneţi pe el!" Iar aceasta o zicea el cu gândul de a-l scăpa din mâinile lor şi a-l trimite acasă la tatăl său. Baiat bun Ruben asta.
23.	Când însă a sosit Iosif la fraţii săi, ei au dezbrăcat pe Iosif de haina cea lungă şi aleasă, cu care era îmbrăcat,
24.	Şi l-au luat şi l-au aruncat în puţ; dar puţul era gol şi nu avea apă. Pai nu si-a rupt gatu? Sau o fi fost si el THE CHOSEN ONE?
25.	După aceea şezând să mănânce pâine şi căutând cu ochii lor, ei au văzut venind dinspre Galaad o caravană de Ismaeliţi, ale căror cămile erau încărcate cu tămâie, eu balsam şi cu smirnă, pe care le duceau în Egipt.
26.	Atunci a zis Iuda către fraţii săi: "Ce vom folosi de vom ucide pe fratele nostru şi vom ascunde sângele lui?
27.	Haidem să-l vindem Ismaeliţilor acestora, neridicându-ne mâinile asupra lui, pentru că e fratele nostru şi trupul nostru". Şi au ascultat fraţii lui. Interesant, cata cruzime. Dar totusi a impacat si capra si varza. Aparent mai bine iti vinzi fratele ca SCLAV decat sa-l OMORI. Desigur ar fi putut sa-l si lase in pace dar se pare ca liberul lor arbitru uitase aceasta optiune.
28.	Iar când au trecut negustorii Madianiţi pe acolo, fraţii au tras şi au scos pe Iosif din puţ şi l-au vândut pe el Ismaeliţilor cu douăzeci de arginţi. Şi aceştia au dus pe Iosif în Egipt. 20 de arginti? Cam putin, probabil daca-l vindeau cu tot cu haina scoteau mai mult. Sau macare pe okazii.ro daca-l dadeau: Evreu, 17 ani, cu puta taiata, haina deasa, 30 de arginti, livrare in Egipt si provincie!
29.	Când însă s-a întors Ruben la puţ şi n-a văzut pe Iosif în puţ, el şi-a rupt hainele, Asta de unde s-a intors? Ia bai niste furazolidon data viitoare.
30.	Şi întorcându-se la fraţii săi, a zis: "Băiatul nu este! Încotro să apuc eu acum?"
31.	Atunci ei au luat haina lui Iosif şi, junghiind un ied, au muiat haina în sânge;
32.	Apoi au trimis după haina cea lungă şi aleasă şi au adus-o la tatăl lor, spunând. "Am găsit aceasta; vezi de este haina fiului tău sau nu!" Faceau si pe prostii. Cold blooded fuckers!
33.	Şi a cunoscut-o Iacov şi a zis: "Este haina fiului meu! L-a mâncat o fiară sălbatică; o fiară l-a sfâşiat pe Iosif!"
34.	Atunci şi-a rupt Iacov hainele sale şi-a acoperit cu sac coapsele şi a plâns pe fiul său zile multe. Bummer dude! Shit happens.
35.	După aceea s-au adunat toţi feciorii lui şi toate fetele lui şi au venit să-l mângâie; dar el nu voia să se mângâie, ci zicea: "Plângând, mă voi pogorî în locuinţa morţilor la fiul meu!" Şi-l plângea astfel tatăl său.
36.	Iar Madianiţii au vândut pe Iosif în Egipt lui Putifar, dregător şi comandant al gărzii la curtea lui Faraon. Se preconizeaza o telenovela.

Facerea, Capitolul 36

1. Iar spiţa neamului lui Isav, care se mai numeşte şi Edom, este aceasta:

Auleu incepe o spitza. Daca tot am dat copy paste sa continuam, desi cred ca o sa fie plictisitor.
Neah, plictisitor sterg. Daca vreti sa va plictisiti cititi pe http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=25&cap=36

Facerea, Capitolul 35

1.	Atunci a zis Dumnezeu lui Iacov: "Scoală şi du-te la Betel şi locuieşte acolo; fă acolo jertfelnic Dumnezeului Celui ce ţi S-a arătat, când fugeai tu de la faţa lui Isav, fratele tău!" Observ ca astia doar fug de colo colo, mai fura niste vite/femei (nu-s misogin din contra, doar incerc sa subliniez modul in care sunt tratate femeile in aceasta minunata opera de arta), mai taie o puta, un mic genocid. Si, desigur, ocazional, sunt trimisi de D sa mai faca un jertfelnic. Nici o inovatie tehnologica, o carte ceva... (In afara de batul vargat)
2.	Iar Iacov a zis casei sale şi tuturor celor ce erau cu dânsul: "Lepădaţi dumnezeii cei străini, care se află la voi, curăţiţi-vă şi vă primeniţi hainele voastre. Alti dumnezei? Imposibil, oare cum au ajuns la concluzia ca erau mai multi, doar a fost unul singur FOREVER and EVER. Si cum sa-i lepezi, nu se supara? Observam de asemenea ca, ocazional, se mai si spalau. Cel putin la fiecare jertfelnic si lepadare de dumnezei.
3.	Să ne sculăm şi să mergem la Betel, că acolo am să fac jertfelnic lui Dumnezeu, Celui ce m-a auzit în ziua necazului meu şi Care a fost cu mine şi m-a păzit în călătoria în care am umblat!" Inca o data sunt uimit de cata treaba are D. Dupa facerea universului (ca pe un gaz scapat rebel) care a durat doar 6 zile, sta cu ANII dupa fundul unor ciobani ucigasi, violatori, analfabeti si misogini. Si-i AJUTA.
4.	Iar ei au dat lui Iacov toţi dumnezeii cei străini, care erau în mâinile lor, şi cerceii ce-i aveau în urechile lor; şi Iacov i-a îngropat sub stejarul de lângă Sichem şi i-a lăsat necunoscuţi până în ziua de astăzi. Ei... Nu erau chiar atat de necunoscuti. Pentru cei interesati, o mica lista cu cateva zeci de mii: http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_deities
5.	Astfel au plecat ei de la Sichem; şi frica lui Dumnezeu era peste oraşele dimprejur şi n-au urmărit pe fiii lui Iacov. Frica, frica si iar frica. De asta teroristii sunt profund religiosi, D e unul de-al lor. Foloseste FRICA. Frica de Dumnezeu, Frica de moarte, Frica de intuneric. Frica e baza.
6.	Sosind Iacov cu toţi oamenii cei ce erau cu el la Luz, adică la Betel, în ţara Canaanului,
7.	A zidit acolo un jertfelnic şi a numit locul acela El-Bet-El, pentru că acolo i Se arătase Dumnezeu, când fugea el de Isav, fratele său. Am putea spune ca acesti oamenii erau renumiti pentru capacitatea lor de a ridica CORTURI si a construi JERTFELNICE (practic niste pietre puse una peste cealalta). Nici nu-mi imaginez cum ar fi putut rezista egiptenii in fata lor.
8.	Atunci a murit Debora, doica Rebecăi, şi a fost îngropată mai jos de Betel, sub un stejar, pe care Iacov l-a numit "Stejarul Plângerii". Acum da nume si la copaci. Da, sunt foarte buni la dat nume pe care nimeni nu le foloseste. Eu tot cred ca cel care a scris carticica e un ciobanas putin atins de probleme mentale.
9.	Aici, în Luz, Se mai arătă Dumnezeu lui Iacov, după întoarcerea lui din Mesopotamia, şi îl binecuvântă Dumnezeu, Iar s-a aratat? Parca daca ti se arata crapai sau ceva de genul. Anyway, o fi fost really chosen tipul.
10.	Şi-i zise: "De acum nu te vei mai chema Iacov, ci Israel va fi numele tău". Şi-i puse numele Israel. IAAAR??? Se pare ca sufera de senilitate D sau iarasi e turmentat. Poate chiar amandoua. Observ ca nici el, nici Iacov nu folosesc acest nume. Ar putea fi vorba si despre un vis recurent pe care il are Iacov. Posibil sa fi sarit si discul, totusi, un zeu nu trebuie sa faca aparitii in persoana, face o inregistrare si trimite un e-mail (in cazul nostru un vis).
11.	Apoi Dumnezeu îi mai zise: "Eu sunt Dumnezeul cel Atotputernic! Sporeşte şi te înmulţeşte! Popoare şi mulţime de neamuri se vor naşte din tine şi regi vor răsări din coapsele tale.
12.	Ţara, pe care am dat-o lui Avraam şi lui Isaac, o voi da ţie; iar după tine, voi da pământul acesta urmaşilor tăi". Aceeasi placa? Is culmea astia. Pai stai putin daca ii ia tara lui Avraam si Isaac (tot n-am inteles care tara ca tot ciobani nomazi erau) atunci inseamna ca isi incalca legamantul, nu?
13.	Apoi S-a înălţat Dumnezeu de la el, din locul în care îi grăise. OO! The holly ELEVATOR. High tech shit. Sau The Holly Crane. Anyway... Interesant este ca D se face mic si se duce aproape de cel cu care vorbeste. Inca n-a inventat telepatia sau a inventat-o dar n-a prins super oferta de la VODAFONE si asteapta sa-l sune Thor pentru credite.
14.	Şi a aşezat Iacov un stâlp pe locul unde-i grăise Dumnezeu, un stâlp de piatră, şi a săvârşit turnare peste el şi a turnat peste el untdelemn. Un stalp aici, un morman de pietre acolo, dincolo o doica moarta. The usual high tech shit. Observ ca mai intai a "savarsit" turnare si debia apoi a turnat undelemn. Oare ce o fi savarsit peste stalp prima data?
15.	Şi a pus Iacov locului unde-i grăise Dumnezeu, numele Betel. Iar? Parca l-a mai numit o data. Probabil nevasta ciobanului a "facut putina ordine" in pieile pe care scria si a trebuit s-o ia de la capat. Asta sau le-a folosit sa inveleasca borcane de zacusca.
16.	După aceea au plecat din Betel. Şi şi-a întins cortul său dincolo de turnul Gader. Dar când se apropiase de Havrata, înainte de a intra în Efrata, Rahila a născut şi naşterea aceasta a fost iar tare grea. Erau niste aventurieri, the open road, corturi, camping etc. Observati modul in care autorul ne tine mereu in priza prin trecerea de la plecare la nastere. E ceva transcedental si mistic pizza.
17.	Şi pe când se chinuia Rahila în durerile naşterii, moaşa i-a zis: "Nu te teme, că şi acesta va fi băiat!" Erau un fel de clarvazatoare moasa. Stia sexul copilului. Intrebare: Daca voia idiotilor astora s-ar fi facut si ar fi nascut numai baieti ce s-ar fi intamplat? Probabil leii ierbivori ar fi jucat leapsa in continuare cu antilopele saltarete nestingheriti de Animal Planet.
18.	Iar când Rahila îşi dădea sufletul, căci a murit, a pus copilului numele Ben-Oni, adică fiul durerii mele, iar tatăl lui l-a numit Veniamin. "Cand Rahila isi dadea sufletul, caci a murit". Tragic. Totusi din cate intelegem nu e mare scofala ca a murit, totusi a nascut un baiat, lucru foarte important. A se observa cum tatal pretuieste foarte mult ultimul act facut de sotia(? nu mai stiu, sclava/sotie same shit) redenumind copilul. Probabil el si D sufereau de "compulsory renaming".
19.	Iar dacă a murit, Rahila a fost îngropată lângă calea ce duce la Efrata, adică la Betleem; Interesant este faptul ca isi ingropau oamenii peste tot prin "lume" neavand si ei macar un cimitir al lor, ba in grote, ba sub stejari etc.
20.	Iacov a ridicat un stâlp de piatră pe mormântul ei şi acest stâlp, de pe mormântul Rahilei, este până în ziua de astăzi. Muama ce monument! Ridicat-au un stalp, m-au luat prin surprindere. Aparent acest stalp a fost culmea arhitecturii "stalpilor" iar modul lui de construire s-a pierdut in negura timpului. STAAALPUUUUL!!! Intrebarea se pune la care zi de "astazi" se refera.
21.	Apoi plecând Iacov de aici şi-a întins cortul dincolo de turnul Migdal-Eder. Iar pe vremea când locuia Israel în ţara aceasta, a intrat Ruben şi a dormit cu Bilha, ţiitoarea tatălui său Iacov, şi a auzit Israel şi i s-a părut aceasta un rău. Sunt confuz, de ce i se adreseaza lui Iacov cu doua nume in acelasi context? Este oare vorba de alta persoana? Anyway, on to more pressing matters: 1. Iacov/Israel avea tiitoare/amanta. 2. Fiul lui a facut sex(dormit) cu amanta. 3. Lui Iacov doar i s-a "parut" a fi un rau. 4. Aparent s-a trecut cu vederea datorita aparitiei unui nou FIU, cum vom vedea mai incolo 5. Acest fiu nu este al lui Ruben ci, paradoxal, al lui ta-su. Q.E.D
22.	Fiii lui Iacov au fost doisprezece şi anume:
23.	Fiii Liei: Ruben, întâi-născutul lui Iacov; după el veneau: Simeon, Levi, Iuda, Isahar şi Zabulon.
24.	Fiii Rahilei: Iosif şi Veniamin.
25.	Fiii slujnicei Rahilei, Bilha: Dan şi Neftali.
26.	Şi fiii Zilpei, roaba Liei: Gad şi Aşer. Aceştia sunt fiii lui Iacov, care i s-au născut în Mesopotamia. Foarte interesant...
27.	Apoi a sosit Iacov la Isaac, tatăl său, căci acesta trăia încă la Mamvri, în Chiriat-Arba, adică la Hebron în pământul Canaanului, unde locuiseră vremelnic Avraam şi Isaac.
28.	Iar zilele, pe care le-a trăit Isaac, au fost o sută optzeci de ani. 180????? WTF. Astia nu cred ca apucau 40 pe vremea aia. Ce inseamna sa fii cioban si sa ai prea mult timp liber.
29.	Slăbind apoi, Isaac a murit şi a trecut la părinţii săi, fiind bătrân şi încărcat de zile, şi l-au îngropat feciorii lui, Isav şi Iacov. Probabil au mai construit si-un stalp dupa. Poate chiar doi, unul mai inalt decat altul. Si un jerfelnic, desigur.